tag:blogger.com,1999:blog-25568495081725968612024-03-05T22:25:31.459-03:00Letras PúrpurasAcerca de las huellas en los discursos que construímosCecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.comBlogger87125tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-22093430382988819992013-09-05T17:53:00.001-03:002013-09-05T17:53:29.926-03:00La defensa de lo logrado es urgente (publicado en FB)<div role="article" style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;">
<div class="_1x1" style="margin: 15px 0px; padding: 0px;">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk" style="font-size: 13px; line-height: 18px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5228ee98a5d441b78808636" style="display: inline;">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">El mínimo no imponible anterior generaba situaciones injustas, frente a otros sectores que no tributaban. Entonces, se manda al congreso un proyecto de gravar otras actividades. Pero los mismos que hablaban de la inequidad y del "impuesto al salario", ahora defienden a los que más tienen. Queda en claro dos cuestiones: 1) la adhesión a una demanda justificada solo son fines demagógicos de faccione<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">s opositoras y 2) que la finalidad no es lograr una justa redistribución del ingreso y "dejar lo bueno y mejorar lo malo" sino la desfinanciación del Estado.<br />Porque no existe "cosas buenas" que se mantengan solas, cada emancipación, logro y reivindicación es contingente y si no elegimos con conciencia, puede que perdamos todo lo que conseguimos por salir de la crisis del 2001.<br />Yo no quiero volver al pasado. No quiero que se baje el 6,47% del PBI destinado a la educación, por ejemplo, porque si bien ya me formé, creo firmemente en el sistema público, inclusivo y cada más cerca de los sectores populares, tal como ocurre con las nueve universidades nacionales creadas en la última década. Es que quiero que todos los chicos tengan la posibilidad de estudiar, de pensar críticamente y de construir. Esa posibilidad que yo tuve con beca de apuntes, con mis padres laburando los 7 días de la semana en sectores precarios y alquilando.<br />Seguramente no me haré millonaria, ni lo pretendo. Pero de abuelos sin terminar el primario al hoy, en el que estoy en un posgrado, creo que no es magia, ni milagro, ni solo mi esfuerzo sino la conjunción de un proyecto político que me da esta posibilidad a mi como a unos cuantos.<br />La defensa de lo logrado es urgente.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="fbTimelineUFI uiCommentContainer" style="background-color: white; color: #4e5665; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; margin-bottom: -12px; margin-left: -12px; padding-top: 3px; position: relative; width: 510px;">
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="live_10200910837026193_316526391751760 commentable_item autoexpand_mode" data-live="{"seq":"10200910837026193_5605421"}" id="u_jsonp_6_1u" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="fbTimelineFeedbackHeader">
<div class="fbTimelineFeedbackActions clearfix" style="background-color: #fafbfb; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-top-color: rgb(233, 234, 237); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; padding: 8px 12px 9px; zoom: 1;">
<span class="UFIBlingBoxTimeline" style="float: right;"><span data-reactid=".r[wite]"><span data-reactid=".r[wite].[0].[0]"><i class=" UFIBlingBoxTimelineReshareIcon UFIBlingBoxSprite" data-reactid=".r[wite].[0].[0].[0]" style="background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yt/r/E9CPzOqHMOG.png); background-position: -280px -20px; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 16px; margin-top: -1px; vertical-align: text-top; width: 16px;"></i></span></span></span></div>
</div>
</form>
</div>
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-6601673524676042482013-01-12T19:45:00.000-03:002013-01-12T19:45:31.398-03:00"Sobre el 'travestismo' político", nota publicada en Página 12 9/1/13<br />
<div class="volanta" style="color: #565144; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px; padding: 0px; text-transform: uppercase;">
La Ventana MEDIOS Y COMUNICACION</div>
<h2 style="color: #028ccd; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 32px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin: 0px; padding: 6px 0px 0px;">
Sobre el “travestismo” político</h2>
<div class="intro" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 20px; margin-top: 10px;">
Cecilia Díaz cuestiona, por estigmatización, el uso periodístico del término “travestismo político” en un sentido despectivo.</div>
<div class="botones" style="display: inline; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; padding-top: 0px;">
<div class="icono" style="padding: 0px 0px 4px;">
</div>
<div class="iconoa" style="padding: 0px;">
</div>
<div class="icono" style="padding: 0px 0px 4px;">
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<div class="icono" style="padding: 0px 0px 4px;">
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<div class="icono" style="padding: 0px 0px 4px;">
</div>
</div>
<a href="" name="formu_mail" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><div class="autor" style="border: 0px; color: rgb(86, 81, 68) !important; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 0px 30px;">
<img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/go-gris.gif" style="border: none; text-align: center;" /> Por Cecilia B. Díaz *</div>
<div id="cuerpo" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 17px; margin-top: 10px; padding-left: 30px;">
<div class="margen0" style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px;">
A pesar de las inclusiones en la legislación sobre las diversidades en identidad de género, existen ciertas resistencias patriarcales en el lenguaje, especialmente en el discurso mediático. Eso ocurre con la adjetivación de “travestismo político” en un sentido despectivo hacia el sujeto al que se lo aplica.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Es extraño cómo tanto en medios hegemónicos como contrahegemónicos, en columnas y análisis de actualidad, no falta la calificación de “travestismo” político a quienes muestran un cambio en sus adhesiones, lineamientos o convicciones al votar una ley o hacer una declaración pública.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Lejos del irónico uso de la “borocotización”, afrenta destinada con exclusividad a los que se unían al Frente para la Victoria, aquí el sentido del travestismo se vincula con lo falso, con el mero disfraz para el engaño hacia el electorado que eligió a su representante.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Lo que se oculta con la estigmatización de estos términos es que las travestis construyen una identidad de género que va más allá del nombre y que viene a confrontar con lo denominado “natural”. Pero esto no es algo particular, sino que es propio del proceso identitario de toda persona. Ahora bien, del mismo modo en que se desarrolla una identidad genérica y sexual, lo mismo ocurre con la pertenencia ideológica y su respectiva ubicación en lo partidario. La diferencia radica, entonces, en que la primera es permanente e íntima, mientras que la segunda implica un compromiso público ante un elector, en una coyuntura que suele ser más variable en la posmodernidad.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Por otro lado, una amplia mayoría de ambas cámaras del Congreso nacional aprobó la Ley de Identidad de Género que benefició a un colectivo discriminado históricamente por el conservadurismo institucional. Incluso ya desde la sanción del matrimonio igualitario en los medios de comunicación pulularon más discursos reaccionarios que no tuvieron su correlato en los votos del tradicional Senado. Sin dudas, con la finalidad de polemizar con intercambios más cercanos al impacto que al conocimiento, la cobertura mediática parece sostener una mirada conservadora ante las transformaciones sociales, aun cuando fue el espectáculo el primer ámbito de inclusión a la diversidad sexual.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Resulta grave que en medio de estos avances continúe la reiteración, a modo de señalamiento y denuncia, de un constructo mediático tal como el “travestismo” político. Acaso ¿no hay otra opción del lenguaje como máscara, disfraz, careta o simulación política? Ante la negación de estos términos se demuestra una derrota ante las resistencias sociales del patriarcado y, fundamentalmente, la complicidad a las designaciones excluyentes.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
* Doctoranda en Comunicación Social (UNLP), lic. en Comunicación Social (UNLaM), periodista y docente.</div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
Link: </div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-211495-2013-01-09.html" style="line-height: 1.5em;" target="_blank">http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-211495-2013-01-09.html</a></div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<br /></div>
</div>
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-24180069511379008422013-01-12T19:41:00.000-03:002013-01-12T19:41:18.666-03:00"El Humor Hipermediatizado" en Reporte Platense Comparto este artículo de opinión "El Humor hipermediatizado" que analiza el género en la televisión argentina del año 2012.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKLQ4XhjN25DKibCRKR28XATYf0b_lHV3ObbUdN4Xsc1fq4YJNX7sune867Ato7KZInDtN9mdCRQAY4otOSEDuWpaLBVzsspGGs2z1K_SFL1rzkAJn9M7Pq7GFDOBxqYnPNrnlRsRopA/s1600/CUALCA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOKLQ4XhjN25DKibCRKR28XATYf0b_lHV3ObbUdN4Xsc1fq4YJNX7sune867Ato7KZInDtN9mdCRQAY4otOSEDuWpaLBVzsspGGs2z1K_SFL1rzkAJn9M7Pq7GFDOBxqYnPNrnlRsRopA/s1600/CUALCA.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<br />
¿Cuáles fueron los segmentos y programas de humor que se destacaron? ¿Qué tienen en común? ¿Y por qué se convirtieron en culto?, son algunas de las preguntas que intento responder en esta nota.<br />
<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19px; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em;">
"...el 2012 ofreció un mayor abanico de envíos humorísticos que muestran la renovación no sólo de gags, sino también de estéticas. Tal es así que se sumaron Cualca y Paco Cambiasso, desde Duro de Domar a la oferta de Capusotto y el dominical La Red Tv Sin Codificar. Más allá de los matices, estas producciones toman como disparador la crítica a los medios masivos de comunicación y a las industrias culturales. Pero, no se quedaron en lo bizarro y lo freak de las pantallas, sino que en cada emisión interpelan al espectador al exponer los usos y consumos de los discursos mediáticos. Esto es más que una coincidencia de iniciativas individuales o parciales, se trata de un clima de época..."</div>
<br />
<br />
Leer más en:<br />
<a href="http://reporteplatense.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=8434:el-humor-hipermediatizado&catid=13:nota-de-tapa&Itemid=83" target="_blank">http://reporteplatense.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=8434:el-humor-hipermediatizado&catid=13:nota-de-tapa&Itemid=83</a><br />
<br />
<br />Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-82332573531857557852013-01-12T19:13:00.004-03:002013-01-12T19:28:24.349-03:00#MehGusta3 "Los Intelectualoides del Morral"Los invito a leer online, el número 3 de Revista Mehgusta.<br />
<br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="357" src="//e.issuu.com/embed.html#0/1098233" width="525"> </ iframe></span></p>
<p>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><br></span></p>
<p>
<span style="font-family: sans-serif; font-size: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255);">Mi nota se llama "Perdidos en el Mercadito Chino" y la encontrás en la página 8. Sino en el blog de la Revista que se actualiza todas las semanas: <a href="http://mehgusta.blogspot.com.ar/2012/11/perdidos-en-el-mercadito-chino.html" target="_blank">http://mehgusta.blogspot.com.ar/2012/11/perdidos-en-el-mercadito-chino.html</a></span></p>
<p>
<font face="sans-serif" style="background-color: #c9d7f1; font-size: 14px;">
</font>
</p>
</iframe></span>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-81264461602492456552012-11-10T12:57:00.001-03:002012-11-10T12:57:12.188-03:00COMUNA Convoca a la 1era. jornada por la Comunicación Democrática<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Comunicadores de la Argentina - COMUNA convoca a la
Primera Jornada por la Comunicación Democrática el 1° de diciembre en la Ciudad
de Buenos Aires, con el propósito de debatir ideas para fortalecer el acceso a
la información, la libertad de expresión y la pluralidad de voces.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Pondremos en discusión protocolos que ayuden al
tratamiento profesional de la información, reglas y orientaciones que se
vinculan con temas como <a href="" name="13ae61263a5ae2da__GoBack"></a>género, ética,
derechos humanos, medio ambiente, niñez y adolescencia, entre otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB95pJp55AjLIRCfZcRUudsb7vX9DNDoVMrT7dAQZTY6FSZCte9C6cN0JVtFBb2hGsa13TzsgtLOB0mit8wQ0X-Qx4rK14ky0fRMnwOF08DrWUFSZsImhSLzmzMGIHki2LctClO8m5Y0I/s1600/264935_108137722612907_5278637_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB95pJp55AjLIRCfZcRUudsb7vX9DNDoVMrT7dAQZTY6FSZCte9C6cN0JVtFBb2hGsa13TzsgtLOB0mit8wQ0X-Qx4rK14ky0fRMnwOF08DrWUFSZsImhSLzmzMGIHki2LctClO8m5Y0I/s1600/264935_108137722612907_5278637_n.jpg" height="160" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La asociación COMUNA trabaja por preservar el valor
de la comunicación como derecho humano básico, una propiedad social compartida
y no como una mercancía. Por eso defendemos la aplicación plena de la Ley de Servicios
de Comunicación Audiovisual y promovemos el ejercicio de la cláusula de
conciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Amparamos la comunicación democrática, nos enfrentamos
a los oligopolios y a las posiciones dominantes y abogamos por la transparencia
informativa y la exactitud de datos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nos oponemos a que los empresarios de la
comunicación sean dueños o tengan participación accionaria fuera del ámbito
comunicacional, así como a que funcionarios públicos tengan participación
accionaria en empresas de medios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Próximamente, COMUNA difundirá el cronograma de
exposiciones y actividades, los disertantes y los debates previstos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Buenos Aires, 10 de noviembre de 2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Mail:</span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <a href="mailto:comunicadores.argentina@gmail.com">comunicadores.argentina@gmail.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Blog:
<a href="http://comunicadoresdelaargentina.wordpress.com/">http://comunicadoresdelaargentina.wordpress.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Facebook:
</span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><a href="http://www.facebook.com/ComunicadoresArgentina" target="_blank"><span lang="EN-US">www.facebook.com/ComunicadoresArgentina</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
Twitter:
@comunarg<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Para realizar entrevistas y colaborar con la
difusión de la Jornada, por favor comunicarse con: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Hugo Muleiro: 15-4564-4859 </span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><a href="mailto:comunasecretario@hotmail.com">comunasecretario@hotmail.com</a><o:p></o:p></span></div>
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-85427646867681345932012-09-10T11:30:00.002-03:002012-09-10T11:31:03.725-03:00La "Pomelización" de Lanata<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPYQ6UuWr71Z2N8ARB-GWhWg3TirvSXEa5doHtsHkb3QzatF_woTcYfsc6SMBQLPXH6paqtBaMeh_djPzuZWplUv2Z21aRO3NVirJH821h3z-VjRhaDqmwXe7QTWTqx1Iu8mjgsbaPGU/s1600/76-pomelo_1_350.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPYQ6UuWr71Z2N8ARB-GWhWg3TirvSXEa5doHtsHkb3QzatF_woTcYfsc6SMBQLPXH6paqtBaMeh_djPzuZWplUv2Z21aRO3NVirJH821h3z-VjRhaDqmwXe7QTWTqx1Iu8mjgsbaPGU/s320/76-pomelo_1_350.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
La nueva temporada de “Peter Capusotto y sus videos” generó
expectativa en adeptos como en extraños. Es que las creaciones de Pedro
Saborido parodian a los productos de la industria cultural rockera, exponiendo
la nostalgia de ya no ser y reflejar sus ecos en otros ámbitos sociales. Es por
eso que no han faltado las asociaciones entre Macri y Micky Vainilla, como la
representación real y política de los clichés del cantante de derecha, maquillados
en el pop edulcorado, como evidencia de su vanguardia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sin embargo, uno de los personajes de Capusotto que se
sostienen a lo largo de sus temporadas es Pomelo: el estereotipo del rocker que
fue el ídolo adolescente por su rebeldía al sistema pero que no ha mostrado signos
de madurez ni artística ni personal, décadas después. En ese escenario, se ha
vuelto sólo un personaje mediático que busca el reflector a sus tristes
transgresiones. El ídolo de poster ya no es artista, se repite sin éxito y su
fanático ya no lo admira.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En el plano de lo real, muchos buscaron identificar al sujeto
parodiado en Charly García o Juanse. Al respecto, vale recordar cuando Jorge
Lanata le dijo a Charly: “creo que vos hiciste grandes cosas y después te
empezaste a copiar a vos, y te das cuenta”, en una entrevista televisiva del año
2000. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Para los que elegimos el periodismo como un modo de
expresión y de participación en lo público en la década del 90’, los referentes
eran Jorge Lanata y Mario Pergolini, entre otros. Pero desde el debate de la
Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual se incluyeron a los consumidores
de medios a cuestionar la autoridad presunta de los líderes de opinión y ellos mantuvieron
un discurso conservador desde la subestimación canchera a la reforma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las declaraciones públicas de periodistas, que otrora resistieron
al menemismo, no aportaron ideas, sino que defendieron los intereses
corporativos. En el caso de Lanata su incorporación estelar al Grupo Clarín nos
generó el desencanto propio de un fan de Pomelo, pero si analizamos hay
coherencia en su conducta. Por ejemplo, siempre sostuvo un desprecio hacia lo
público, entonces no es extraño que se muestren descreídos de la era
kirchnerista por su restauración del Estado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero el descrédito es aún más amplio, alcanza la política. Para
Lanata todos los gobiernos, en todas sus líneas, son iguales: corruptos,
ladrones y censuradores. Es así que reitera el informe de las propiedades de
los principales dirigentes en comparación de sus declaraciones juradas, obviando
la investigación hacia empresarios o al accionar corporativo. Sin duda, son informes
relevantes pero que por su reiteración, pierden impacto. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No hay nada nuevo en los últimas producciones de Lanata,
sólo la microficción para ilustrar y estereotipar a CFK y a otros funcionarios,
que guardan la relación de enfatizar su críticas al Grupo Clarín. Ese
periodista transgresor de las noticias, los enfoques y la comunicación, se
volvió un cliché de su propio personaje. Ya no es el hecho, sino Lanata. Si en
los 90’ la rebeldía era fumar en televisión, ahora espectaculariza una sesión
de diálisis. Si en tiempos del indulto, denunciar y sostener la lucha de los
organismos de Derechos Humanos era la bandera, hoy la fuente consultada son los
militares para operar mediáticamente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lo cierto es que frente a la explicitación del
enfrentamiento entre el poder político y el económico, Lanata optó “por el más
débil, que en esta caso, es Clarín”, aunque en el pasado dedicaba editoriales
completos denunciando el abuso de posición dominante en, por ejemplo, Papel
Prensa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En una exaltación del show periodístico, Jorge Lanata se
considera un transgresor ante la denuncia al Gobierno nacional, pero se repite,
tiene eco mediático producto de la concentración pero ya no representa al
periodismo joven, hace intentos torpes como Pomelo buscando un nuevo hit que hoy
suena a plagio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-65088971308110051252012-07-24T20:38:00.001-03:002012-07-24T20:48:12.475-03:00Ya salió #Mehgusta2 online!<br />
<div>
<object style="height: 286px; width: 420px;"><param name="movie" value="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v2/IssuuReader.swf?mode=mini&embedBackground=%23000000&backgroundColor=%23222222&documentId=120723192301-21ba4bfa3fa94139b4fbba43ae307e6e" /><param name="allowfullscreen" value="true"/><param name="menu" value="false"/><param name="wmode" value="transparent"/><embed src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v2/IssuuReader.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" menu="false" wmode="transparent" style="width:420px;height:286px" flashvars="mode=mini&embedBackground=%23000000&backgroundColor=%23222222&documentId=120723192301-21ba4bfa3fa94139b4fbba43ae307e6e" /></object><div style="text-align: left; width: 420px;">
<a href="http://issuu.com/mehgustalarevista/docs/meh2ok?mode=window&backgroundColor=%23222222" target="_blank">Open publication</a> - Free <a href="http://issuu.com/" target="_blank">publishing</a> - <a href="http://issuu.com/search?q=deportes" target="_blank">More deportes</a></div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br />
Ilustraciones de Emiliano Bellini<br />
Más de su arte en <a href="http://belliniplastica.blogspot.com.ar/">http://belliniplastica.blogspot.com.ar/</a>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-44740515981380012652012-07-01T21:44:00.000-03:002012-07-01T21:44:21.769-03:00Nostalgia de la compañía<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La muerte de Juan Alberto Badía desencadenó un homenaje en
cadena nacional con archivos, entrevistas y análisis de la figura mediática. En ese recorrido, había dos
líneas que se destacaban en todos los medios de comunicación. Por un lado, la
nostalgia por el memorable “Badía y Compañía”, que captaba el espíritu de la
primavera democrática y la riqueza de la cultura popular que se volvía
accesible a las audiencias masivas. Por otro lado, el desprecio por la
televisión pública y el olvido selectivo sobre las consecuencias de la
privatización del espectro radioeléctrico que justamente, dejó a ese mítico
programa sin pantalla. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIe9HRTFOYS9jfrNOeWnllKcEwAgwtY8nvLfnvh-qxAEn3WhoDimjR9Ez9sRMn0f0bOJ1KiDO33omSAAULJSHbCuQidPnScUhig6FIXfr_TdcFHeXxrK2levQEM7d9O8ozWGpMvbpihBI/s1600/29_Jun_2012_18_43_05_badia-y-compania.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIe9HRTFOYS9jfrNOeWnllKcEwAgwtY8nvLfnvh-qxAEn3WhoDimjR9Ez9sRMn0f0bOJ1KiDO33omSAAULJSHbCuQidPnScUhig6FIXfr_TdcFHeXxrK2levQEM7d9O8ozWGpMvbpihBI/s320/29_Jun_2012_18_43_05_badia-y-compania.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En este cambio de época, en el que los ciudadanos a pie –consumidores
de medios- están más informados –y formados- en la lectura de los discursos, se
replica esta añoranza por un programa y un conductor que hacía culto al respeto
por el entrevistado, la cultura y el arte y el espacio a las nuevas voces. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Otros aspectos destacados en el homenaje mass mediático
fueron las iniciativas de Badía por recorrer el país o generar el clima
intimista de un estudio de radio, bajo los reflectores de la televisión. Estas
características no son más que el federalismo y el sentido de una comunicación
no comercial, verdaderamente social con un objetivo de encuentro y no de venta.
Banderas enarboladas y “aguantadas” por los ámbitos académicos y organizaciones
sociales excluidas del decreto ley de Radiodifusión –vigente y vetusto hasta el
siglo XXI-.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sin embargo, los canales privados obviaron la trayectoria de
Juan Alberto Badía en la Televisión Pública donde se desempeñó antes de su
enfermedad. Vale recordar el ciclo “Badía en concierto” con artistas de todos los
géneros que compartían un living y tocaban en vivo. O el magazine “Estudio País”,
con un fuerte sentido federal con voces representativas de cada provincia o el
concurso de preguntas y respuestas del Bicentenario, con participantes de
distintas edades sobre cultura general argentina. Estos ciclos no aparecieron
en los archivos. Incluso, hubo comunicadores que decían “se tuvo que ir a ATC,
porque no tenía más lugar”, de un modo despectivo, pero esa era la única
pantalla para continuar con los valores que sostuvo Badía a lo largo de su
trayectoria. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Es raro que este nivel de ocultamiento llega a la exposición
de la contradicción cuando, por ejemplo, tn reproduce entrevistas en 360 tv,
una señal digital que en Cablevisión (y otras operadoras) no incluyen en su
grilla. Más allá del dolor por la perdida del conductor, se hicieron malabares
para mostrar que esa nostalgia de la compañía comenzó hace más de 20 años
cuando el paradigma de la comunicación se tiñó de neoliberalismo.</span><o:p></o:p></div>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-40389472727212470342012-06-29T12:36:00.001-03:002012-06-29T12:36:48.302-03:00"Fiscales del Sponsoreo", nota publicada en Página 12 27/06/2012<br />
<span style="background-color: white;">Sección La Ventana: Medios y Comunicación</span><br />
<span style="background-color: white;"><br /></span><br />
FISCALES DEL SPONSOREO<br />
<br />
<span style="background-color: white;">Cecilia Díaz analiza la manera como los medios informativos y las empresas utilizan el esponsoreo a deportistas para lograr su propia visibilidad, relegando a segundo plano el aporte que hace el Estado</span><br />
<br />
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: x-small;">Por Cecilia B. Díaz *</span></span><br />
<br />
Brian Toledo es una de las promesas de la delegación argentina que va a competir en los próximos Juegos Olímpicos en Londres. No es para menos. El joven de Marcos Paz batió records en lanzamiento de jabalina en el Grand Prix Sudamericano de atletismo de este año, donde obtuvo una medalla de oro que se suma a la presea de bronce que alcanzó en los pasados Juegos Panamericanos de Guadalajara. Hoy protagoniza publicidades, a pesar de practicar un deporte “impopular” entre los argentinos.<br />
<br />
Hasta aquí nos encontramos con una historia rica para las crónicas periodísticas, ya que se combinan con gracia un origen humilde, juventud y éxito. Sin embargo, Toledo no sólo es un representante del atletismo local, sino un ejemplo de los resultados de las becas del Plan de Deporte Federado y de Representación Nacional del Ministerio de Desarrollo Social, que le permite dedicarse a su entrenamiento de forma exclusiva.<br />
<br />
Este apoyo hoy se oculta o se relativiza como parte del discurso hegemónico. En otros tiempos, desde la fiscalía del periodismo deportivo se señalaba la falta de aportes públicos a los deportistas argentinos en disciplinas atléticas. En ese escenario, el amateurismo se volvía heroico: esos jóvenes daban todo por su bandera, aunque la patria no hiciera nada por ellos. En consecuencia, los logros alcanzaban por esfuerzo y constancia individual.<br />
<br />
Así entonces se suele explicar la sobreabundancia de la cobertura del fútbol y de novelas tejidas a su alrededor. El atletismo y otras disciplinas quedaron relegadas de la pantalla aun en pleno juego olímpico. Porque, desde la lógica del rating, estas competencias no revisten valor, ya que no atraen a las audiencias. Venden sólo cuando un argentino gana una medalla.<br />
<br />
Eso ocurrió en los Juegos Olímpicos de Sydney 2000, donde la falta de resultados de los equipos argentinos, de deportes tradicionalmente favoritos, vaciaron minutos de aire y de interés periodístico. En paralelo, el avance del equipo de hockey femenino sobre césped frente a las potencias mundiales obtuvo resonancia mediática masiva. Así el equipo logró la transmisión en vivo de sus partidos, entrevistas a sus figuras y la expectativa ante cada resultado. Las Leonas empezaron a existir mediáticamente y, con esa visibilidad, se sumaron los sponsors privados.<br />
<br />
Lejos de una actitud caritativa, estas empresas buscan no sólo amalgamarse a los aspectos simbólicos del deportista, sino también recibir la cobertura mediática sobre los logos, exponenciar la publicidad y aumentar su imagen. Esta breve explicación del marketing no es reclamada por los periodistas deportivos cuando sostienen que una disciplina no cuenta con el apoyo suficiente para dejar el amateurismo. A su vez, si estas historias recibieran la atención periodística, eso redundaría en ingresos que sostengan el entrenamiento y la preparación en las sombras.<br />
<br />
Con una trayectoria más consolidada, Brian Toledo hoy protagoniza spots televisivos y gráficos, cuenta con el sponsoreo de empresas privadas que se suman al fomento del Estado nacional. Sin duda, esto no garantiza un medallero repleto por sí solo, pero evidencia un cambio de rol del Estado en el deporte. ¿Este aspecto será evaluado en las crónicas periodísticas? ¿Los resultados serán parte de un logro colectivo o sólo el brillo de individualidades?<br />
<br />
Más allá de un enfoque informativo, en una situación particular se observa –en este caso la trayectoria deportiva de un atleta– el modo en el que la cobertura mediática y el discurso que la acompaña se erigen como el fiscal, juez y cura de la acción del Estado. Así, desde una mirada simuladamente aséptica, neutral, los medios de comunicación esconden su peso en la distribución del capital simbólico y construcción del sentido.<br />
<br />
* Licenciada en Comunicación Social, periodista y docente universitaria (UNLaM).<br />
<br />
Link: <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-197336-2012-06-27.html" style="background-color: white;">http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-197336-2012-06-27.html</a><br />
Replicado en:<br />
<a href="http://www.deportes.gov.ar/ar/site/noticias/notafull.php?id=1698" target="_blank">Secretaria de Deporte de la Nación</a><br />
<a href="http://fmdelsolmdp.blogspot.com.ar/2012/06/fiscales-del-sponsoreo.html?spref=tw" target="_blank">FM del Sol de Mar del Plata 100.7</a><br />Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-49216721809423935402012-05-05T17:17:00.000-03:002012-05-05T17:17:16.044-03:00Revista Mehgusta #1Hola Amigos,<br />
<br />
Aquí les dejo la versión online de la Revista Mehgusta, fruto de un colectivo de comunicación del que soy parte . La propuesta consiste en una compilación de artículos de opinión sobre diversos temas de actualidad con un enfoque irónico y sus correspondientes contrapuntos, con la finalidad de mostrar diferentes puntos de vista sobre lo mismo y no ubicarnos en el pedestal de la verdad, del que el periodista suele hacer gala.<br />
Muy pronto, salimos con el segundo número que es mucho mejor!<br />
<br />
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<br />
<br />
<object style="height: 450; width: 600;"><param name="movie" value="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf?mode=embed&documentId=120427202104-f658f0ecfb1f441ba4d35b5c469541b7&documentUsername=mehgustalarevista&documentName=mehgusta&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true" />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Como un resabio de la paranoia desencadenada por la gripe H1N1, las publicidades de los productos desinfectantes e insecticidas domésticos construyen la existencia de una amenaza latente a la salud. En este escenario, no hay lugar seguro ni en la casa, el jardín, el trabajo o cualquier otro ámbito. Y mediante la estereotipación de las animaciones de insectos y bacterias, se emprende la campaña para eliminar a ese otro amenazante caracterizado bajo el imaginario de los excluidos. De ese modo, estos productos generan un discurso propio que no sólo connota el exterminio de aquello que puede atentar contra la seguridad sanitaria, sino que implica una visión excluyente de ciertos sectores sociales.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">En algunas de estas piezas, la amenaza es tácita y en otras, se recurre a la animación ya sea de mosquitos (Raid) como de bacterias (Ayudín), con el objeto de que resulten desagradables y así reforzar que son el enemigo a vencer. Para esta caracterización negativa, los personajes utilizan tanto el lunfardo como otras expresiones de los sectores más postergados de la sociedad. Se los ve bailando, jugando a las cartas o disfrazados de ladrones porque son los parásitos de un hogar armónico de clase media y/o alta. En este proceso de humanización, ellos están construidos bajo los estereotipos de la marginalidad. Entonces, las publicidades nos recuerdan que están ahí en los lugares donde no podemos ver, acechando cualquier distracción. De ahí, sobreviene la necesidad de consumir esos productos porque si no vemos a los virus, insectos y bacterias hay que eliminarlos desde las manos de los chicos, los objetos que tienen contacto con el exterior o de aquello que se comparte.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">En consecuencia, el discurso se torna paranoico porque no hay ámbitos seguros. Por eso, bajo esta lógica recomiendan llevar un Lysoform pequeño para desinfectar la oficina en el trabajo, aplicarlo también en las hamacas de las plazas, pasar una toalla Ayudín sobre el carrito del supermercado y lavarse las manos con un jabón eficiente, como Lifebuoy o Protex, varias veces al día.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">En este sentido, no es casual que los escenarios domésticos correspondan a los paisajes de barrios cerrados. Justamente, ámbitos desarrollados para que las clases altas se aíslen en búsqueda de seguridad imposible de lograr al convivir con otros sectores sociales. Así estas piezas son mensajes dirigidos a este público que forma ghettos por sus patrones de consumo.<o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">De este discurso se infiere que la convivencia es un peligro, dado que en el acto de compartir un espacio, un juego o un objeto, nos arriesgamos al contagio de algo que no vemos pero que está ahí latente. Si internalizamos este discurso en las prácticas cotidianas, la convivencia en sociedad se vuelve imposible por el miedo al otro. <o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Otro elemento que es destacado por los spots es el denominado “poder residual” que ostentan los insecticidas. Esto implica no sólo la eficacia del producto en su aplicación sino más allá, cuando ataca a las larvas. Es decir su beneficio reside en el exterminio de una amenaza futura. Esto tiene su correlato en la esfera de la convivencia social con la premisa “a éstos hay que matarlos desde chiquitos”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Más allá de la higiene necesaria para conservar la salubridad, la lógica paranoica de este discurso, evidentemente, refuerza los fantasmas sobre los otros, los que nos pueden contagiar y traernos parásitos a un hogar armónico y perfecto como el que aparece en la publicidad. <o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://3.gvt0.com/vi/JDO6Czc_wQc/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/JDO6Czc_wQc&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/JDO6Czc_wQc&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-43532716570703388172011-11-20T22:02:00.000-03:002011-11-20T22:02:53.530-03:00El pasaporte de una “chica bus”<div class="MsoNormal">El “desaire” de Luciana Aymar a no entregarse al show en Sábado Bus fue la muestra evidente y necesaria de la mercantilización del cuerpo en los medios masivos de comunicación. En el caso del programa de Nicolás Repetto, en cada emisión, se ponen en juego diferentes estereotipos femeninos en los que solo cabe la cosificación de la participante. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Indiscutiblemente, quienes son invitados aceptan protagonizar las secciones que integran al programa. Aunque, sería difícil distinguir la delgada línea que separa la obligación del consenso. En esa dicotomía, se encontró la deportista al ser llevada a ocupar un rol predeterminado en el que ella no se sentía cómoda: la muñeca bus.<o:p></o:p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4aB0g-0oQAmV0AOpJuK0Z6z_VhJoUVKRKoiktJc5g0xuegdG6rw9fjT0xaCYGhpj04NhQ4oU30Hlsv59KZr8f1FIJavcRU6w1YQlGZ0qkizjveTlLNto7ze0i0X-nGorkEi8zq6Ux1NA/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4aB0g-0oQAmV0AOpJuK0Z6z_VhJoUVKRKoiktJc5g0xuegdG6rw9fjT0xaCYGhpj04NhQ4oU30Hlsv59KZr8f1FIJavcRU6w1YQlGZ0qkizjveTlLNto7ze0i0X-nGorkEi8zq6Ux1NA/s1600/images.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal">Ocurre que en ese programa, los casilleros están estrictamente delimitados y jerarquizados para las mujeres: “Bellezas internacionales” (para las modelos), “Muñeca bus” (vedettes), “azafatas” (secretarías y staff estable) y sólo para las selectas, “portfolio”. En todos los casos, el protagonismo es el desnudo, total o parcial, en el que lo femenino pierde su condición de sujeto para ser objetivado. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Al observar las sucesivas emisiones del programa de entretenimientos, la sección “bellezas internacionales” estuvo signada por un estereotipo de mujer alta, de extrema delgadez y sin siliconas en exceso. Así, se connotaba lo natural y lo fino que, por mimesis, se combinaba con la inmensidad de un paisaje exótico y real. En este marco, la modelo elegida formaba parte del cuadro como mero adorno. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Por otra parte, en la “muñeca bus” se puso en funcionamiento otro modo de mujer-objeto: la exuberancia de vedettes o personajes mediáticos que dramatizan clichés de fantasías sexuales. Con la saturación del color rosa, la sección incluye una “performance” en vivo, donde la protagonista sale de una cajita, donde está atada, no emite palabra y es liberada por otro invitado y el conductor. Aquí es evidente el proceso de cosificación, al vincular este estereotipo con la producción masiva de un juguete. Asimismo, en términos de realización televisiva, esta última sección es más barata que la otra, que incluye una inversión en viajes. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">En el menor de los niveles, están las “azafatas”, el elenco estable que desfila, decora y colabora con la sonrisa y desnudez. Mientras que, en el escalafón más alto de participación, está el “portfolio”, donde suelen lucirse actrices y actores con un lenguaje más artístico pero que busca el mismo impacto con la erotización visual. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">¿Qué le pasó, entonces, a Luciana Aymar? Su figura de celebrity excede los casilleros impuestos. Pero en el esfuerzo para que participe en los espacios que le son permitidos en el show, fue reducida a su belleza y al “pecado” de operarse las tetas. Bajo una lógica machista, su trayectoria deportiva fue dejada de lado y se intentó <i>vedettizarla</i>. En el resto de los medios de comunicación, se condenó su “falta de onda”, cuando se trataba de timidez y de la conciencia de ejercer un rol que, públicamente, no le es propio. <o:p></o:p></div>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-63992069716698698462011-08-24T17:31:00.000-03:002011-08-24T17:31:42.089-03:00Esa Mitad Más allá del margen de votos entre Macri y Filmus, desde el discurso mediático se erigieron otros dos protagonistas antagónicos, en la lectura de la elección porteña. Por un lado, el “exitoso cerebro” de la campaña Pro, Jaime Durán Barba y por el otro, el “fascista” Fito Páez con la columna post-escrutinio, publicada en Página 12. <br />
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A partir de allí se amplificó un debate en el que los medios de comunicación replicaron el “asco” que le generaba al artista la mayoría que optó por Macri y en pocos espacios, se reprodujeron los argumentos que desarrolló el autor. En su artículo caracterizó a los porteños como mezquinos, individualistas, banales y conservadores, entre otros adjetivos del mismo tenor. Según Páez, este perfil fue cautivado por el actual jefe de gobierno. <br />
<br />
Por otra parte, el asesor ecuatoriano aparece como el gran héroe comunicacional al plantear una estrategia electoral con una amplia adhesión. Sin embargo, su concepción del ciudadano no difiere tanto a la de Fito. En su libro “Mujer, sexualidad, internet y política. Los nuevos electores latinoamericanos” (2006) los describe como quienes “no votan por ideas, no suelen entenderlas demasiado ni les parece interesante perder su tiempo en estudiarlas” (ibíd., p. 345); “elector individualista, mediático” (ibíd. 348); “antes que solucionar problemas básicos de infraestructura, quieren lograr comodidad y diversión […] no pueden vivir sin televisor, celular y sin pintarse el cabello” (ibíd., p. 355); entre otras caracterizaciones. <br />
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¿Existe, entonces, demasiada diferencia con lo dicho por Páez? No, por eso los medios de comunicación enfatizaron el “asco” hacia los capitalinos y se lo atribuyeron al kirchnerismo, en una muestra más de la “crispación”. <br />
<br />
No podemos dudar de la habilidad de Durán Barba, ya que para llegar al “corazón del elector” construyó una campaña sin conflictos y un personaje amigable. En ese sentido, la estética similar a Portugal Solidario 2010, los globos, la cumbia y el rock contagian ese espíritu de fiesta y diversión. En ese discurso, los afiches de “vos sos bienvenido” son propios de folletos turísticos, donde el ciudadano porteño, paradójicamente, recibe la tarjeta vip (o pro) a su propia Ciudad. <br />
<br />
Paralelamente a la disolución de las otras figuras del partido (otrora candidatos), se acentuó la personalización del Pro en Mauricio Macri con la mediatización de su vida privada. Estos procesos si bien no alcanzaron a los planes presidenciales del jefe de Gobierno porteño, fueron suficientes para propiciar la imagen del representante “amigo” que pregona Durán Barba. Así el cliché “pan y circo”, es alimento del populismo de derecha, tal como ocurre en Francia e Italia. Despolitiza el Estado, la comunicación y sus mensajes. <br />
<br />
Por otra parte, la postura de Fito no es nueva. Basta con recordar la canción y el videoclip de “el diablo en tu corazón” dedicada, explícitamente, a la Ciudad de Buenos Aires, sin Pro en el gobierno. También, fueron versos provocadores, en su momento, como: “Buenos Aires hoy te falta mambo, te sobra muerte y pasarela” y “te haces la chica sin tabú, pero sufrís baja presión”. Expresiones tan crudas como las de su polémica columna que no reprocha a quienes no eligieron a Filmus, sino a aquellos que aprobaron la gestión macrista y sus valores, tras cuatro años de mandato. <br />
<br />
Más allá de los resultados, tanto Durán Barba como Fito Páez han mirado del mismo modo a esa mitad que optó por la reelección de Macri. Para uno, son los nuevos tiempos y para el otro, es repulsión. El héroe y el villano han sido armados al gusto de los intereses de los medios de comunicación. <br />
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Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-26827685958567368542011-04-04T12:38:00.001-03:002011-04-04T12:38:53.306-03:00CQC con su particular modo de integrar mujeres<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.hiperfama.com/wp-content/uploads/2011/04/cqc-2011.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://www.hiperfama.com/wp-content/uploads/2011/04/cqc-2011.jpg" width="200" /></a></div>Anoche volvió CQC. Aquella sigla que denotaba la irreverencia, la crítica destructiva y el desencanto político que llevaba a lugar de estrellas a los ignotos noteros. Muy 90's. Pasaron muchos años y el estilo de los hombres de negro pasó a ser un ejemplo en las escuelas de periodismo y de profesionalidad en noticieros, donde el cronista sobresale por su carisma y/u ocurrencia para pasar los límites.<br />
Este año, el programa presenta cambios: la primera notera mujer y movimientos en el staff. En contenido, poco y nada. En las últimas ediciones, la "novedad" que vendió cqc es la participación de mujeres, para acortar la acidez machista y tan retrógada, que contradecía la irreverencia con la se vanagloriaba el ciclo.<br />
Sin embargo, Ernestina Pais, frente a la conducción, y la incorporación de la nueva notera son sólo mensajes simbólicos. Hasta aquí, y como ocurre en otras esferas del poder, las representantes del género se masculinizan y reproducen un discurso banalizado de la mujer en la sociedad. Esta premisa puede sonar como una sentencia final, pero es la conclusión más simple que se puede elaborar después de mirar la "encuesta" sobre las legisladoras y ministras en la política y cómo los hombres opinan públicamente acerca de su rol.<br />
En el último aspecto, era bastante evidente que ningún político iba a arriesgar su imagen con algún comentario misógino. Mucho menos en un año electoral. Pero aquí la postura de la nueva notera equivoca la metodología. Se dedica a tocar y coquetear con los entrevistados, los comentarios irónicos son ineficaces y no interpela defendiendo el espacio de una mujer que toma la palabra.<br />
Esto se intensifica cuando al dialogar con la ministra Garré y legisladoras de distintas pertenencias partidarias, se dedica a consultarlas en un doble sentido desgastado acerca de sus preferencias sexuales, estética, y demás cuestiones insignificantes con relación al ejercicio del poder que detentan. Ante la idea de la encuesta hubiese sido mucho más interesante consultarlas acerca de: despenalización del aborto, violencia doméstica, acortar la brecha salarial por igual trabajo, mejorar las condiciones laborales en caso de embarazo y lactancia, la estereotipación en medios de comunicación y fundamentalmente, saber en qué están trabajando para desmembrar la red mafiosa de trata de personas, cuyas principales víctimas son las mujeres y los niños. Fue muy triste este silencio que menosprecia el potencial de las mujeres en el poder público.<br />
Obviamente, estos temas incómodos no son rentables al protagonismo de la figura del notero. Siempre "garpa más" el espectáculo y la ridiculez (se debe mencionar a la pésima nota de Gonzalo Rodriguez en Italia en una fiesta popular que tiran naranjas-> eso lo hacía Tinelli en la última década infame). Esto excede a la periodista, es una práctica institucionalizada del programa: la mosca sofista, que molesta desde la retórica pero nada propone. Una lástima.Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-89248867217210342382011-03-26T22:21:00.000-03:002011-03-26T22:21:03.526-03:00En búsqueda de la estética nacional y popular siglo XXIEn la muestra “<em>Ellos pensaron: homenaje al pensamiento y al compromiso nacional</em>” que se lleva a cabo en el Palais de Glace se revela un recorrido histórico e ideológico de la usina de intelectuales perseguidos, demonizados y ninguneados que “cuestionaron el orden establecido de una Argentina dependiente y nos propusieron la construcción de un país distinto”, tal como reza el programa.<br />
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6tYQplK8SpHEoa-9F4qvXriwwIPeU_GUaVLdqAHGkUyiAxGLT4IVy_b9LyntAMNk-vtSZ6YtI0D6OwW2L5kV2jm6oMpCZvaBDTyKO8jZWKVIcHk0k6eiOymCCj6atmGgK86jJbg411uM/s1600/DSC00533+Composici%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" r6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6tYQplK8SpHEoa-9F4qvXriwwIPeU_GUaVLdqAHGkUyiAxGLT4IVy_b9LyntAMNk-vtSZ6YtI0D6OwW2L5kV2jm6oMpCZvaBDTyKO8jZWKVIcHk0k6eiOymCCj6atmGgK86jJbg411uM/s200/DSC00533+Composici%25C3%25B3n.jpg" width="193" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">De los mejores posters</td></tr>
</tbody></table>En el recorrido circular, se suceden las imágenes de Evita, Perón hasta Néstor y Cristina Kirchner, pasando por Jauretche, Scalabrini Ortiz, Rodolfo Walsh, Mugica y Discépolo, entre otras personalidades. Sin duda, esta selección de las figuras del arte, el periodismo, la política y de las letras provocó polémica cuando se pretende la inútil búsqueda de la objetividad, tal como lo hicieron las críticas de Clarín y La Nación. <br />
<br />
Sin embargo, el sentido de esta muestra no sólo es reivindicar a estas figuras sumidas en el oscurantismo del sistema educativo y de los medios de comunicación, sino también reconstruir el ideario del kirchnerismo en contextos históricos disimiles. Esto acarrea nuevos desafíos herederos de una batalla cultural que continúa en el tiempo. <br />
<br />
En este sentido, y como resultado de este nuevo movimiento, aún no aparece una estética identitaria de los mensajes. Muchos podrán sostener que esto es un asunto menor, pero la falencia en el accionar comunicacional del kirchnerismo llevó a fuertes cuestionamientos de sus políticas de Estado. Y lo peligroso de la utilización de los códigos del pop, es la banalización del pensamiento nacional y de sus representantes. <br />
<br />
Es urgente entonces, generar una nueva estética tan nacional y popular como el contenido de los mensajes. Esto no es imposible. Recordemos al rol militante del arte de Ricardo Carpani, con unas formas y temas que no encuadraban en las categorías europeas, porque justamente de eso se trata: de pensar desde nosotros, desde la particularidad de lo local. <br />
<br />
Pero la plástica de Carpani se construyó en otra Argentina, donde los golpes de Estado eran episodios recurrentes y cada vez, más intensos. Este momento difiere en los actores y en el tipo de violencia que se ejerce, más sutil, más coercitiva, más efectiva. Y el campo de batalla son los medios y los discursos que por ellos circulan, con la ventaja del acceso a la producción y difusión de los contenidos (con limitaciones pero mucho menores que en otras épocas). <br />
<br />
Hoy, el kirchnerismo cuenta con una militancia renovada, con sólidos conocimientos de las nuevas tecnologías y menos apegados a la “palabra sagrada” de los conglomerados mediáticos, pero se necesita articular un bagaje de pensamiento y en ese papel, la exhibición <em>Ellos Pensaron</em> es estratégicamente eficaz. En este aspecto, como acción educativa es perfecta, incluso la incorporación de un stand de ventas de los libros citados o la reproducción de films y documentales de Canal Encuentro extiende su impacto formativo. Es extraño entonces, como desde la Secretaría de Cultura resolvieron esta estética pop que exalta la producción en serie y no, la excepcionalidad de lo nacional. Quizás, somos testigos de una construcción que apenas colocó sus primeros ladrillos. <br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://www.ellospensaron.com.ar/">http://www.ellospensaron.com.ar/</a></div>Hasta el 10 de abril, de martes a domingo de 12 a 21hs. Palais de Glace, CABA<br />
Entrada libre y gratuitaCecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-34336950028328076352011-01-30T15:37:00.000-03:002011-01-30T15:37:16.603-03:00El Corralón de FlorestaPublicado en Diario Z N° 62, 27 de enero de 2011<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1aIlZWYN3LQXtydPxrlyy8AO2kA1N6GOhPIm8_2ihVdNeq7LNWxeuJ29_vBxV98uqkov0kcSGPeXi3SQNUTvmFfwWwM-8Um5XuQ3s3SkhTq7D01i6J2EeJgfUCFkKrch_Y8mP5JPXceg/s1600/Corral%25C3%25B3n+de+Floresta+en+Diario+Z+27.01.11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" s5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1aIlZWYN3LQXtydPxrlyy8AO2kA1N6GOhPIm8_2ihVdNeq7LNWxeuJ29_vBxV98uqkov0kcSGPeXi3SQNUTvmFfwWwM-8Um5XuQ3s3SkhTq7D01i6J2EeJgfUCFkKrch_Y8mP5JPXceg/s320/Corral%25C3%25B3n+de+Floresta+en+Diario+Z+27.01.11.jpg" width="266" /></a></div>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-89678370069895105792010-12-11T21:28:00.000-03:002010-12-11T21:28:28.620-03:00Interrogantes al fenómeno Wikileaks- Breve<strong><u>Whohub</u>: ¿Qué valoración haces del fenómeno Wikileaks? ¿Es condenable lo que hacen? ¿O nos defiende del poder de los estados? </strong><br />
<br />
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<strong>Cecilia D.:</strong> <em>Creo que hay que analizar diferentes aristas. Por un lado, los cables que se han dado a conocer no contienen información relevante de los Estados, parecen de prensa del corazón. Nada se ha revelado acerca de bases militares, estrategias sobre recursos naturales y la crisis económica de EEUU. Pero, quizás tendremos más suerte en el futuro, hasta el momento fue puro show.</em><br />
<em><br />
</em><br />
<em>Otro aspecto interesante que pone en jaque Wikileaks, es la selección de información de los medios autorizados a publicar los cables. Aquí debemos analizar los intereses de las empresas periodísticas que hay detrás de la caracterización de los presidentes. </em><br />
<em><br />
</em><br />
<em>En este sentido, es preocupante que los embajadores repitan en sus informes lo que publican los medios masivos de comunicación. En el caso de Argentina, esto ha quedado demostrado y es poco serio que el trabajo diplomático se resuma en reproducir lo que dicen dos diarios y un par de semanarios de actualidad. </em><br />
<em><br />
</em><br />
<em>Por eso, no me deslumbra el contenido de los cables, sino que el fenómeno Wikileaks los obliga a pensar otra vía para los documentos de Estado, ya que ha sido una muestra de vulnerabilidad muy importante. Esperemos que la solución a esto, no restrinja más a Internet.</em> 11 dic 10 <br />
<br />
Links: <a href="http://www.whohub.com/cebediaz/log">http://www.whohub.com/cebediaz/log</a>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-56996960475817637482010-12-09T20:28:00.000-03:002010-12-09T20:28:34.911-03:00El rol del ama de casa en la publicidad en Página 12- 8/12/2010Por Cecilia B. Díaz *<br />
<br />
<br />
Las publicidades recientes sobre productos de limpieza a través de la dramatización de situaciones cotidianas no sólo imponen la necesidad de consumo de lo prescindible sino que también reproducen un estereotipo machista, anacrónico y denigrante acerca del rol de la mujer en la sociedad.<br />
<br />
En este sentido, la serie de spots del producto Mr. Músculo resulta significativa. En general, se observa la misma estructura narrativa: un espacio de la casa abarrotado de suciedad, un ama de casa dubitativa ante el quehacer y, finalmente, sobreviene el héroe que simboliza la eficacia de lo que se vende.<br />
<br />
El personaje Mr. Músculo es atlético, hábil, dinámico y resolutivo, y luego de ostentar su habilidad, sale de escena rápidamente. En contraste, la “víctima”, contrariada por el inconveniente en su baño y/o cocina, siempre es una mujer, quien por sí sola no encuentra solución y es un hombre fuerte el que la viene a salvar. Allí se revela el estereotipo porque, actualmente, la limpieza del hogar ya no es sólo campo exclusivo de la femineidad, sino que existen hombres (solteros, separados y/o jefes de familia) al frente de las tareas domésticas.<br />
<br />
Otro caso similar lo constituye Poett, que desde códigos diferentes entra en contradicción. Por un lado, el single expresa: “Tengo tiempo para crear, soy libre para soñar, tengo ganas de cantar, tengo alas para volar”, el cual, sin duda, parece un mensaje liberador. Sin embargo, la protagonista de la pieza publicitaria termina de asear el piso del living y, bajo el efecto de la “delicada fragancia”, espera con una sonrisa cuando vuelven su hijo, su marido y el perro. Es decir, vuelven las obligaciones sobre su rol de esposa y madre. De este modo, en la imagen está la ruptura con ese mensaje que, en un principio, parecía liberador. Es válido, entonces, preguntarse: ¿cuál es el tiempo que tiene para “crear”, si cuando terminó su tarea vuelven sus demandas? Efectivamente, se naturaliza que el trabajo de ama de casa implica la falta de tiempo libre y es intrínseco al género femenino.<br />
<br />
Anacrónicamente, en ninguno de estos spots se contempla la esfera profesional en la que se desarrolla la mujer hoy. Incluso, desde el análisis semiológico se puede observar que en la construcción de la imagen de la ama de casa se recurre a colores neutros, aspecto prolijo, vestimenta y peinados conservadores con el doble propósito de lograr una fácil identificación, por un lado, y cosificar a las protagonistas, por el otro. Esta última característica alcanza el extremo en el que ellas no tienen personalidad, sino que son esfumadas por la omnipresencia del producto.<br />
<br />
La publicidad para lograr una rápida interpretación de su mensaje y destacar las cualidades de un producto suele valerse de simplificaciones. Pero en estos casos, los estereotipos corresponden a patrones de consumo de otro tiempo y su finalidad es, en última instancia, naturalizar una visión conservadora de la mujer.<br />
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<br />
* Licenciada en Comunicación Social - Universidad Nacional de La Matanza (UNLaM).<br />
<br />
Link: <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-158283-2010-12-08.html">http://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-158283-2010-12-08.html</a>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-52907464928740178042010-03-24T18:32:00.008-03:002010-03-24T21:50:47.218-03:00Extrañamos tanto a Walsh<a href="http://www.seprin.com/menu/rodolfo_walsh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://www.seprin.com/menu/rodolfo_walsh.jpg" width="145" /></a>En un momento en el que son señalados como grandes periodistas aquellos que defienden a capa y espada a las corporaciones agromediáticas; al <span style="font-size: large;"><b>status quo</b></span>; que olvidaron la <span style="font-size: large;"><i>repregunta</i></span>, cruzar información de <span style="font-size: large;"><b>fuentes fidedignas. </b></span>Aquellos que utilizan un <span style="font-size: large;">lenguaje banal e impreciso</span>, que escuchan y repiten el <span style="font-size: large;"><i>discurso hegemónico</i></span>; bañados en un aura de independencia híbrida y evidentemente, falsa, sólo podemos decir: extrañamos tanto a <span style="font-size: large;"><b>Rodolfo Walsh</b></span>.<br />
<br />
Link a <a href="http://letraspurpuras.blogspot.com/search/label/Rodolfo%20Walsh">Carta a las Juntas</a>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-53500655297922197512010-03-19T11:20:00.000-03:002010-03-24T21:24:33.197-03:00Una canción me trajo hasta aquíPara el comienzo del fin de semana, les dejo una bella melodía, relajada y agradable de Jorge Drexler. Que lo disfruten.<br />
<br />
<object width="660" height="405"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CBAWBY7_rJM&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/CBAWBY7_rJM&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="660" height="405"></embed></object>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-11354486013444702222010-03-08T09:45:00.002-03:002010-04-04T17:34:05.630-03:00Día de la Mujer</meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link><style>
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<div class="MsoNormal">El día de la mujer nació como la conmemoración de la lucha sindical de obreras, pero su actualización alcanza a una reivindicación de género mucho más amplia y sobre ese eje se instituyó la fecha. Obviamente, el impulso más fuerte para lograrlo lo dió el consumismo, de este modo "ser mujer" se vinculó al regalo de flores, saludos y detalles por el estilo. Pero, la fecha nos ofrece el espacio para debatir ciertos temas sobre los derechos de la mujer que en la actualidad no son respetados. </div><div class="MsoNormal">Dado que este blog trata sobre lo que pasa en los medios, hay que hacer referencia a las problemáticas de género que se tratan. Por ejemplo, cuando hay violencia hacia la mujer tendríamos que dejar de elucubrar sobre cuestiones íntimas y dejar de etiquetar bajo “crimen o móvil pasional” y llamarlo feminicidio. Más cuando los casos son tan numerosos y cada vez más violentos. Otro tanto ocurre con la estructura del negocio sobre la esclavitud sexual que, también, es olvidada por los medios. </div><div class="MsoNormal">Desde otro punto de vista, existe un predominio de la participación femenina en medios como objeto, a las que muchas se someten sin objeciones. Y en cuanto a las “mujeres públicas” es decir las figuras políticas, son subestimadas en su capacidad intelectual y cada decisión parece estar reducida a un impulso hormonal o impulsada por una mente masculina. </div><div class="MsoNormal"><object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/WcBuWgGOu6g&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/WcBuWgGOu6g&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object></div><div class="MsoNormal">Respecto a lo social, recuerdo una cadena de mail que decía que las mujeres en lugar de liberarnos, sumamos responsabilidades a lo largo de los años. Los mandatos de la belleza, el éxito profesional, la maternidad y la sexualidad se superponen ejerciendo presión, como excelentemente se expuso en la publicidad del pájaro carpintero de Twistos (por algo, logró su instalación del mensaje y múltiples versiones en la Web). En consecuencia, tantos aspectos con los que cumplir, pueden generar culpa cuando alguno es dejado de lado por decisión o circunstancia. En este sentido, el último video de Julieta Venegas (artista que no es de mi agrado) es una linda metáfora de la resignificación de la femineidad en estos tiempos. Será cuestión de “apostar todo por saber si esta bien o si esta mal”.</div><br />
<br />
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-20447676266652685712010-03-01T13:13:00.004-03:002010-03-15T15:20:58.641-03:00Despabilar<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-size: small;"></span><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Continuamos con el análisis de las publicidades del verano y sus mensajes. En este caso, nos ocupamos de Pepsi, con su cambio de imagen o mejor dicho, la maduración de su discurso dirigido a la juventud.</b></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">“Coca es más rica, pero Pepsi tiene más onda”, me sentenció un amigo hace tiempo ante el debate espontaneo y reiterativo sobre: ¿qué gaseosa es más rica? Es que es innegable como Pepsi se instaló en el público joven con la participación de estrellas de la música en sus spots y la organización de festivales de rock, entre otras estrategias. </span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el 2009, la marca renovó su logo y lo comunicó con una campaña nueva, llena de colores, simple y con el lenguaje de emoticón. En el plano de lo discursivo, hay una maduración de aquel mensaje adolescente, ahora se apela a transcender, superar los complejos y pensar colectivamente, que indican ciertas señales de quiebre con los preceptos de la Posmodernidad.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">En las situaciones de los spots, se presenta la posibilidad de “unirse a una causa”, “formar una banda”, “animarse” al ganarle a los miedos. En estas propuestas, se deja de lado al individualismo competitivo y se dirige hacia una cuestión solidaria, de poder pensarse como un actor de cambio en este mundo que parece colapsar. Pero, en esta tarea hay que dotarse de valentía ya que nada asegura que alcance la vida para ver resultados, mucho menos en una cotidianeidad que nos imprime un ritmo vertiginoso y no admite esperas.</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">En cuanto a la música, el tema de Los Tipitos “Algo” es inspirador y sigue la clave del lenguaje de Pepsi, sin provocar contradicciones con el resto de la pieza televisiva. Cuando la campaña pasa al medio radial falla estrepitosamente, ya que queda dependiendo de lo audiovisual y al sólo reproducir la música muestra la incapacidad de transmitir este concepto renovado de la marca (error que muchas otras campañas suelen cometer).</span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">El mensaje de Pepsi es compacto y sin dudas, tiene su correlato en los intereses de muchos jóvenes. Incluso, en como los partidos políticos y la militancia no aparecen como espacios para cambiar la realidad. Pero la intención está presente en la juventud. En síntesis se trata de comprometerse a futuro y saber esperar cuando todo nos dice que no hay lugar para la esperanza.</span></div><br />
<object width="580" height="360"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/q70v5Dhd358&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/q70v5Dhd358&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="580" height="360"></embed></object>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-28504569251365425042010-02-12T16:50:00.002-03:002010-03-11T13:10:28.275-03:00Argentinidad sin fronteras<span style="font-size: small;"></span><br />
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link><style>
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</style></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: small;">En el verano, las publicidades de bebidas nos invaden. Venden frescura, diversión y placer en burbujas tan pegajosas como sus jingles, gags y poses. Pero dicen mucho más acerca de los discursos que circulan en la sociedad. En este caso, Quilmes aboga al mito de la inmigración y la argentinidad, a pesar de todo.</span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;">Una marca que siempre impacta con sus grandes producciones es Quilmes, especialmente en verano. Este año apostó a enfatizar su origen argentino y su tradición en el país. De ese modo, relato su mito fundacional y su argentinidad aparentemente incuestionable. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;">La primera estrategia se explayó en el inicio de la campaña, donde se ficcionalizaba la llegada de Bemberg a la localidad bonaerense y llevando a cabo su emprendimiento en un país pujante. En este sentido, la lectura es sencilla (como en cualquier pieza publicitaria) al apelar al estereotipo del inmigrante europeo que con un pequeño emprendimiento funda una gran empresa nacional. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;">En cuanto a lo denotado, la marca optó por mostrar que la radicación azarosa de la empresa, no influye en el producto y que es una bebida “tan argentina”, que cualquier punto del país donde se produzca, su consumidor fiel no lo notaría en el sabor. Así se desencadena un juego de palabras con distintas ciudades y el remate del gag resulta en los malentendidos que se generarían si la cerveza no se llamará Quilmes. Algo inocente si sabemos que una marca lo que busca es ser recordada en la mente casi como sinónimo del producto. Ejemplos: Paty y Coca Cola, entre otros.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;">Sin embargo, el mensaje de la campaña se enfocó en responder el golpe en su imagen que provocó otra publicidad de la competencia, cuando se dio a conocer la venta de la empresa a capitales brasileros. En aquel momento, se lanzaron argumentos apelando a la rivalidad futbolera con los cariocas y que finalmente, Quilmes ya no creíble que fuera sponsor de la selección nacional. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;">En el 2010, la publicidad de esta cerveza se refugio en el sentimentalismo del pasado en común con la inmigración y una esencia argentina incondicional. Sólo una nostalgia en un mundo que se mide en el instante y es gobernado por los movimientos del dinero.</span></div><br />
<object width="340" height="285"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/0MaVMuD4u9g&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/0MaVMuD4u9g&hl=es_ES&fs=1&color1=0x402061&color2=0x9461ca&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="285"></embed></object><br />
Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-79210247171497753942010-02-04T19:33:00.003-03:002010-02-26T19:43:01.792-03:00Sin tandas, ni cortes<span style="font-size: small;"></span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List" style="font-family: Verdana,sans-serif;"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData" style="font-family: Verdana,sans-serif;"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping" style="font-family: Verdana,sans-serif;"></link><style>
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<div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;"><b>España prohibió la publicidad comercial en su televisión pública, privilegiando la función social del medio por sobre lo comercial, propio de las señales privadas. De este modo, se sumó a la iniciativa francesa. Se trata, entonces, de un nuevo caso para discutir acerca de la financiación de los medios del Estado. </b><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">Hace unas semanas, el <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-139040.html">periodista Rodrigo Fresán publicó una columna</a> acerca de la discusión y los cambios en la televisión pública española desde que el gobierno decidió quitar la publicidad de la pantalla. En lo cotidiano, los cambios se tradujeron en que se redujo el zapping, los noticieros vieron aumentar su audiencia e incluso, “la gente se va a la cama más temprano” porque los programas tienen una menor duración.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">Para quienes disfrutan de su dvd con series y exposiciones maratónicas, resulta un alivio mirar tv sin cortes comerciales. Incluso, es fácil recordar que este beneficio fue una de las mayores promesas de la tele por cable, a comienzos de su aparición. Promesa no cumplida, claramente. Ahora bien, no podemos ignorar que la publicidad es la fuente de ingresos de la industria, a la vez que funciona como incentivo en el “correr la coneja” del rating. Pero, ¿qué es mejor para los medios públicos? ¿La fuente de financiación implica una perdida de independencia sólo cuando lo sostiene el Estado? ¿Es posible en Argentina la televisión pública y no gubernamental?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">Localmente, tenemos dos ejemplos claros: Canal 7- Televisión Pública y Canal Encuentro. En el primer caso, posee avisos comerciales y desde la estatización de los derechos de televisación del fútbol, ha peleado el liderazgo del rating en los fines de semana. Sin embargo, su línea editorial es subestimada con los motes de “oficialista”, “medio propagandístico”, “canal k”, etc. y esto parece retacearle porciones de audiencia.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">En cuanto a Encuentro, a simple vista parece cumplir con los axiomas de un medio público, federal y educativo. Pero su acceso no resulta gratuito al integrar la grilla del cable pago. En todo caso, sus cortes funcionan como autopromoción. Más allá de eso, el proyecto del canal excede a la pantalla del televisor, alcanzando la difusión de un concepto educativo multimedial. Asimismo, es innegable el ritmo propio del documental que le imprimió Bauer, desde su dirección fundacional, opuesto al de la tv comercial. Encuentro no busca captar espectadores en la sucesión frenética del zapping sino lo envuelve en un momento, para contemplar y escuchar con atención cada palabra.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">En el paisaje de Encuentro, la publicidad causaría demasiado ruido pero al no contar con la dirección de noticias, no provoca una desconfianza explícita en la crítica y en la audiencia. Es raro como se discute el financiamiento de los medios públicos, que finalmente no todos miran. En cambio, cuando se trata de una publicidad, sponsor o auspiciante en cualquier medio privado, no es común la mirada sobre las relaciones de las corporaciones y si pueden ejercer algún tipo de influencia en el contenido. <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">En fin, la publicidad también es atractiva para observar porque expone discursos sobre modos de consumo, cosmovisión, estereotipos y lenguajes, por lo que conllevaría una perdida no contar con ella. Incluso, en su aparición de interrupción, fragmenta pero construye con los otros segmentos publicitarios un todo aún más heterogéneo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #494949; line-height: 115%;">Actualmente, contamos con estos modelos que oscilan entre el subsidio total o parcial de las programaciones de las señales de tv públicas. ¿Si nos quedamos sin la publicidad, la realidad nos resultaría aún más abrumadora? ¿O el mercado encontrará otro formato de entretenimiento?, como nos plantea Fresán.<o:p></o:p></span></span></div>Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2556849508172596861.post-87305684554965869602010-01-31T22:09:00.002-03:002010-02-14T22:19:49.464-03:00El peso de los semanarios de actualidad<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ccecilia%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> 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El apartado trataba de hacer un punteo de los temas, portadas, fuentes y firmas que aparecían en las distintas publicaciones. Pero, el medio argumenta que la salida de la sección se debe a que las revistas caen en “<i style="">tapas rimbombantes que remiten a notas livianas y en general construidas con fuentes anónimas, encolumnamientos políticos explícitos (“oficialistas” y “opositoras”) y escasez de información”</i>. Sin dudas, la enumeración resulta destructiva y vale cuestionarlo y observar que pasa más allá de los semanarios de actualidad.<o:p></o:p></span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Por su periodicidad, las revistas como Noticias, Veintitrés, Debate, entre otras tienen como valor distintivo la posibilidad de no correr detrás del último momento y dedicar a su equipo de periodistas a la investigación y al análisis contextual de fenómenos sociales, con un fuerte impacto en el contenido del resto de los medios. Esta caracterización funciona desde la teoría y lo acontecido durante la década del 90’. Actualmente, resulta difícil recordar temas que los semanarios hayan instalado en la agenda mediática. Esto se debe a que surgieron nuevas publicaciones semanales de menor precio como Perfil (los fines de semana) y Miradas al Sur, mientras que la mayor venta de diarios se registra también los domingos, con el correspondiente aumento de cantidad de hojas. Estos medios tomaron la posta del análisis periodístico avalado por firmas reconocidas y se aseguran la repetición de la agenda en el resto de la semana.<o:p></o:p></span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-size:100%;" >Este panorama es el que pone en jaque a la prensa gráfica cuando se habla de la muerte del papel, la baja de lectores y el consecuente, financiamiento. Todo se trata de buscar el encanto del periodismo escrito, su aspecto distintivo ante el bombardeo de lo instantáneo. Al respecto, Tomás Eloy Martínez pugnó por hacer de este oficio un arte, de buscar la belleza en el relato sin resignar rigor en la información, es decir de pedirle más vuelo a la tinta y no tanta automatización. Entonces, como lectores ¿debemos fijarnos en el peso en el agenda o en la calidad de los textos?<o:p></o:p></span></p> Cecilia Díazhttp://www.blogger.com/profile/11514837608987072877noreply@blogger.com0